申包胥到秦国后，对秦哀公说：“吴若灭楚，便会进一步攻秦，请赶快派兵解救楚国。”秦哀公任凭申包胥怎么说，就是不表态。

秦哀公让申包胥先住下再慢慢计议。谁知这申包胥就站在宫廷之中，日夜号哭，他不脱衣，不睡觉，不吃不喝，哭了七天七夜。

秦哀公大为感动，就亲自前去安慰申包胥，并唱道：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我长矛，与子同仇。……”

申包胥知道这是当时秦军中的流行歌曲，是一首从军歌，其歌词大意是说：有衣同穿，有仇同报，整修武器，准备打仗。他知道秦哀公唱这首歌的意思是同意发兵，便三叩九拜，恢复了饮食。

申包胥终于请得秦兵，挽救了楚国。自从申包胥号哭秦廷后，“与子同仇”便被当时的人们称道。后人用“同仇敌忾”表达共同一致对敌斗争的决心。

干戈化玉帛

穆姬闻晋侯将至，以太子莹，弘与女简壁登台而履薪焉。……告曰：“上天降灾，使我两君匪以玉帛相见，而以兴戎。若晋军朝以入，则婢子夕以死；夕以入，则朝以死。惟君裁之。”

——《左传·僖公十五年》

干、戈，是古代的两种兵器。干是盾，戈是一种不带锐角的平头戟，干、戈，在这里表示战争。玉帛中的玉，是指玉器；帛是丝织品，又称束帛，古代诸侯会盟时常以这两种物品作为礼物相赠，这里表示友好。“干戈化玉帛”，意思是指从战争转化为友好。这句成语典出《左传·僖公十五年》。