1.145　契687、灭、殄688，绝也。

687 契：本义为占卜时以刀凿刻龟甲，引申为割断。郭璞注：“今江东呼刻断物为契断。”《晏子春秋·谏下二》：“取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也。皆反其桃，挈领而死。”《后汉书·马融传》“田开、古蛊”李贤注引“挈”作“契”。汉刘向《说苑·杂言》：“干将镆，拂钟不铮，试物不知；扬刃离金，斩羽契铁斧。”

688 殄（tiǎn）：绝尽、灭绝。参见1.067条。

契是割断，灭是灭绝，殄是绝尽、灭绝：它们有割断或者灭绝的意思，所以用绝来解释。

1.146　郡689、臻690、仍691、迺692、侯693，乃也694。

689 郡：频仍。王引之《经义述闻·尔雅上》：“郡者，仍也。仍者，重也，数也。”汉扬雄《法言·孝至》：“龙堆以西，大漠以北，鸟夷兽夷，郡劳王师，汉家不为也。”

690 臻（zhēn）：本义为到达，引申有仍、重复的意思。《墨子·尚同中》：“飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也。”孙诒让间诂：“荐、薦同。《毛诗·大雅·节南山》传云：‘薦，重也。’《尔雅·释诂》云：‘臻、仍，乃也。’仍与重义亦同。”

691 仍：一再、频繁。《国语·周语下》：“晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。”韦昭注：“仍，数也。”《史记·孝武本纪》：“德星昭衍，厥维休祥。寿星仍出，渊耀光明。”

692 迺（nǎi）：你、你的。《史记·郦生陆贾列传》：“高帝骂之曰：‘迺公居马上而得之，安事《诗》《书》？’”又有于是、就的意思。《国语·晋语四》：“公曰：‘是君子之言也。’迺出阳人。”《史记·夏本纪》：“迺召汤而囚之夏台，已而释之。”