人知佛老为异端不知凡背乎经常者皆异端也；人知杨墨为邪说不知凡
人知佛老为异端，不知凡背乎经常者，皆异端也；人知杨墨为邪说，不知凡涉于虚诞者，皆邪说也。图功未晚，亡羊尚可补牢；浮慕无成，羡鱼何如结网。道本足于身，以实求来，则常若不足矣；境难足于心，尽行放下，则未有不足矣。读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？才觉己有不是，便决意改图，此立志为君子也；明知人议其非，偏肆行无忌，此甘心做小人也。
人知佛老为异端，不知凡背乎经常者，皆异端也；人知杨墨为邪说，不知凡涉于虚诞者，皆邪说也。
图功未晚，亡羊尚可补牢；浮慕无成，羡鱼何如结网。
道本足于身，以实求来，则常若不足矣；境难足于心，尽行放下，则未有不足矣。
读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？
才觉己有不是，便决意改图，此立志为君子也；明知人议其非，偏肆行无忌，此甘心做小人也。
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